المواضيع

التعدين الضخم في بلاد حقوق الطبيعة

التعدين الضخم في بلاد حقوق الطبيعة

الصراع والصحة الجماعية والأذى النفسي والاجتماعي للمرأة.

تحلل المقالة الوضع الصحي والأضرار النفسية والاجتماعية للنساء والأطفال والفتيات في مجتمع تسونتسويم ، المتأثر بمشروع التعدين الضخم للمعادن في سان كارلوس بانانتزا ، والذي يعتبر أحد الأولويات الخمس للحكومة الوطنية في الإكوادور ، وهي دولة يعترف دستورها الطبيعة كموضوع للحقوق.

تبدأ المقاربات المفاهيمية والمنهجية من الصحة الجماعية والإيكولوجيا السياسية والنسوية البيئية لدراسة الآثار التفاضلية حسب الجنس برؤية معقدة تتضمن ثلاثة أبعاد: السياقات التاريخية الإقليمية وأنماط الحياة المجتمعية والوضع الصحي.

من خلال عمليات المرافقة النفسية والاجتماعية (الشهادات والإثنوغرافيا والرسومات) ، نفهم كيف يغير الاحتلال ونزع الملكية وعسكرة الإنتاج المادي والاجتماعي ، وأشكال الاستهلاك ، وتنظيم المجتمع والعلاقات مع الطبيعة. حتى أصبح كل هذا ضررًا نفسيًا اجتماعيًا وصدمة نفسية.

المقدمة

خلال العقود الماضية ، تفاقم الصراع الاجتماعي والبيئي حول استغلال الطبيعة والسيطرة عليها في أمريكا اللاتينية ، وفي هذا السياق ، يعد تعدين المعادن على نطاق واسع أحد أكثر الأنشطة تدميراً وعنفًا. . إن آثار التعدين الضخم مدمرة ، وتؤثر على الأبعاد المادية والرمزية للإقليم وتغير الأيض الاجتماعي في عملياتها الخمس: الاستيلاء ، والتحول ، والتوزيع ، والاستهلاك والإفراز.

وبالمثل ، فإن احتلال وعسكرة أراضي السكان الأصليين والفلاحين من قبل الشركات الاستخراجية متعددة الجنسيات يعتبر نوعاً من إرهاب الدولة. يعد اضطهاد وتجريم وقتل قادة السكان الأصليين ودعاة حماية البيئة والفلاحين قاسمًا مشتركًا في الجنوب الجيوسياسي (Martínez ، 2013).

حتى في بلدان مثل الإكوادور ، [1] التي يعترف دستورها بحقوق الطبيعة ، تم منح 11٪ من الأراضي الوطنية في امتيازات للتعدين الضخم مع إعادة فتح السجل المساحي للتعدين في مايو 2016. تم تطوير هذه الامتيازات أيضًا بشكل غير قانوني وغير دستوري ، وإهمال العمليات الهامة للتعبئة الاجتماعية ومقاومة الاستخراج واحتلال الأراضي.

الاستخراجية والضرر النفسي

من خلال إخضاع المناطق المحلية والسيطرة عليها وعسكرةها والسيطرة عليها ، فإن استخراج التعدين الضخم يغير الأبعاد الخمسة لأساليب حياة المجتمع (Breilh ، 2004):

1) النماذج الإنتاجية: يعيش أفراد المجتمعات مرحلة انتقالية من الأشكال الأولية للعلاقة مع الطبيعة (الصيادون - الجامعون) أو الاقتصادات الإنتاجية الصغيرة (الزراعة الأسرية) نحو عمليات البروليتارية ، بصفة عامة كعمال بأدنى حد للأجور وبدون حقوق العمل ، وهي حالة أطلقنا عليها اسم تسلسل العمل (Soliz et al. ، 2012). بينما تدمر المشاريع الاستخراجية السيادة الاقتصادية للمجتمعات المحلية وصحتها ورفاهها ، فهي أيضًا المصدر الرئيسي لكسب الرزق من خلال دفع الأجور ومن خلال تدابير التعويض والإتاوات التي غالبًا ما تحل محل الحقوق الاجتماعية.

2) الإنجاب الاجتماعي: تتحمل المرأة عبئًا اجتماعيًا وعاطفيًا واقتصاديًا ؛ يصبحون مقدمي الرعاية الوحيدين للأسرة ، ويعيشون الضغط الاقتصادي للاعتماد على راتب الشريك أو لاحتلال الإقليم الذي يحد من استقلاليتهم الإنتاجية. كما أن المرأة هي التي تقود بشكل متزايد تنظيم المجتمع والمقاومة. تعتبر المدرسة عنصرًا إضافيًا للتكاثر الاجتماعي الذي تتحكم فيه عادةً الشركات الاستخراجية. كان إغلاقها حاسمًا في السيطرة على الأراضي وتهجير السكان (Soliz et al. ، 2012).

3) الاستهلاك: من خلال استبدال الدولة في الإقليم ، تتحكم الشركات الاستخراجية في الاستهلاك بأبعاده الكمية والنوعية: فهي تحدد الوصول إلى البنية التحتية والخدمات الاجتماعية والغذاء والصحة والترفيه ، وكذلك مثل جودة كل منهم. غالبًا ما تنتقل العائلات بين الاستهلاك الذاتي للمنتج من الحدائق المنزلية وشراء الأطعمة المصنعة. إن الزيادة المقلقة في استهلاك الكحول واستخدام المبيدات في الزراعة أمر لافت للنظر بشكل خاص.

4) أشكال التنظيم الاجتماعي والمجتمعي: تتوتر العلاقات المجتمعية. المواقف بين الدفاع ورفض الشركات الاستخراجية مستقطبة. أولئك الذين لديهم وظيفة أو يتمتعون ببعض الامتيازات يدعمونهم ، في حين أن أولئك الذين يعانون من التلوث وفقدان الصحة واستحالة زراعة واستمرار ممارسات التعدين الحرفي تتطلب رحيلهم.

5) العلاقة مع الطبيعة: يتم التوسط في علاقات المجتمعات مع الطبيعة من قبل الدولة وشركات التعدين ، وهي التي تضع المحظورات والإمكانيات: لا يمكنك الصيد أو الصيد أو استخدام الحطب أو تربية الحيوانات أو الاغتسال ذهب مصنوع يدويًا. باسم خطاب "فعال بيئيًا" ، والذي يؤيد التعدين الضخم كبديل نظيف ومسؤول ، فإن الأيضات المجتمعية التاريخية منزعجة.

وبالتالي ، فإن الوضع الصحي في المجتمعات التي نزحت بسبب التعدين الاستخراجي هو انعكاس لتوازنات الاحتلال والأقاليم المتداخلة (طرق الوجود والعمل والمعيشة) في الأماكن التي يسكنها السكان الأصليون أو المستعمرون تاريخياً. وهو بدوره نتيجة تحور أنماط الحياة المجتمعية ، وتدهور النظم البيئية ، وتلوث المياه ، وفقدان التنوع البيولوجي والوجود الدائم للآلات الثقيلة والسموم والانفجارات.

وبنفس الطريقة ، فإن الضرر النفسي الاجتماعي ، الذي يُفهم على أنه يؤثر على الأبعاد الاجتماعية والثقافية والنفسية العاطفية (المشاعر) والنفسية الجسدية (المظاهر الجسدية للضرر) والمعرفي (في آليات التواصل والتعامل) ، هي عملية تتمتع بالتاريخية و الإقليمية ، في إطار صراع اجتماعي بنيوي ويتم التعبير عنها على مستوى الأفراد وأسرهم ومجتمعاتهم. نظرًا لأنه غالبًا ما يكون غير مرئي للغاية ، يحاول هذا المقال الكشف عن حجم الآثار النفسية الاجتماعية نتيجة فرض مشاريع التعدين الضخمة.

مشروع التعدين الضخم سان كارلوس بانانتزا

يغطي مشروع التعدين الضخم للنحاس في سان كارلوس بانانتزا ، في مقاطعة مورونا سانتياغو (الإكوادور) ، مساحة 41760 هكتارًا. يفيد امتيازها الشركة الصينية Explorcobres S.A (EXSA) وسيكون لها صلاحية تقريبية تبلغ خمسة وعشرين عامًا. يعتبر ثاني أكبر منجم للنحاس في العالم (أطلس العدالة البيئية ، 2017). يعاني ما لا يقل عن خمسة عشر مجتمعًا من مجتمعات الشوار من الآثار المباشرة لمشروع التعدين هذا ، وقد تأثر أربعة منهم (تسونتسويم ، وسان بيدرو ، وكوتوكوس ونانكينتس) بالنزوح القسري.

من خلال عملية عسكرية عنيفة ، في 11 أغسطس 2016 ، تم إخلاء مجتمع نانكينتس ونصب معسكر التعدين لا إسبيرانزا في مكانه. وفي 14 كانون الأول من العام نفسه ، وفي ظل تواجد عسكري قوي على الأرض وفي الجو ، اندلعت مواجهة خطيرة أسفرت عن إصابة شابين من الشوارس أحدهما برصاصة من العيار الثقيل والآخر بحروق خطيرة نتيجة المتفجرات التي زرعها الجيش. في مجتمع Tsuntsuim. بالإضافة إلى ذلك ، توفي ضابط شرطة (Acción Ecológica et al. ، 2017).

في اليوم نفسه ، سمحت حالة الاستثناء التي فرضت في مقاطعة مورونا سانتياغو بتوغل عسكري لم يسبق له مثيل في الإكوادور: داهمت الدبابات الحربية والمروحيات والشاحنات المدرعة ومئات الجنود ورجال الشرطة عدة مجتمعات بحثًا عن المدافعين عن الشوار مع قضايا قانونية افتح. تم عرضهم علنًا على أنهم قتلة ، [2] مع حذف حق الإنسان في افتراض البراءة (Acción Ecológica et al. ، 2017).

كانت تسونتسويم واحدة من المجتمعات التي عانت من النزوح. قام الجيش بغزو المنازل واحتلالها ونهبها لأسابيع. أخذوا الطعام والحيوانات. أحرقوا أربعة منازل. قطعوا التوصيلات الكهربائية ودفنوا المحاصيل. لجأت العائلات النازحة من نانكينتس وتسونتسويم إلى مجتمع تينك حتى بداية مارس 2017 ، عندما عادوا. ومنذ ذلك الحين بدأ فريق من المنظمات الاجتماعية والأكاديميين والناشطين عملية رصد واستعادة صحة المرأة وعائلتها ، وقمنا بتوثيقها بشهادات وقصص ، وكذلك برسومات للأطفال والنساء. الفتيات.

الأضرار والآثار النفسية الاجتماعية على النساء والأطفال

خلال عملية المرافقة ، وجدنا أن هذا المجتمع ، الذي يسكنه بشكل أساسي نساء مع أطفالهن ، فقدوا أجا (مزارع) وحيواناتهم وأدوات عملهم. لقد كان مجتمعًا يواجه حربًا شرعتها الدولة ووافقت عليها ، حرب جاءت من يد الجوع والخوف. تم تقليل بدائل الغذاء إلى بعض الكسافا الخضراء المطبوخة في مياه غير صالحة للشرب. الأسر تعاني من الجوع ؛ ناموا جائعين واستيقظوا جائعين لأسابيع. في هذا السياق ، نحدد أربعة ظروف نفسية اجتماعية محددة في ممارسة السيطرة وترهيب السكان (بيريستين ، 2009):

1) زرع الخوف: حددت عملية التحقيق التي قام بها السبعون من سكان الشوارس الأصليين أن رجال المجتمع يجب أن يظلوا في الخفاء في الغابة لتجنب أسرهم. هذا الوضع متكرر في الإكوادور ويعرف باسم تجريم الاحتجاج الاجتماعي. في الوقت نفسه ، بدون طعام ، وبدون مناجل لإزالة الغابة ومع أطفال مرضى ، كان على النساء الاعتناء بكل شيء. كانوا غارقين في حزنهم ، وتحدثوا بصوت منخفض ، وتوقفوا عن الغناء وكانوا خائفين. الخوف من الطائرات بدون طيار والمروحيات التي حلقت ، من الجيش ، من نزوح جديد ، من وضع رجاله ، المرضى والمعزولين. على الرغم من كل القسوة ، فإن النساء هن من عادن إلى مجتمعهن ، وأعادته إلى الحياة ، وشددوا المقاومة.

2) الامتيازات: عرضت وزارة الداخلية مكافأة قدرها خمسون ألف دولار على إدانة من كانوا على القائمة. وعدت بالتعويضات والتوظيف من أجل تقسيم وكسر الروابط الاجتماعية والاتحاد المجتمعي.

3) الوصمات الاجتماعية والسياسية: تولدت هجمة إعلامية قدمت المجتمعات المقاومة كمجموعة من الخلايا الوحشية والبدائية والإرهابية والعنيفة والمسلحة. إن بناء هذه الوصمات يعيق التضامن ويعزل الضحايا الذين يشار إليهم كمسؤولين. وفي الوقت نفسه ، يقوي ويشرعن تجريم الاحتجاج.

4) الإفلات من العقاب: تهجير قسري ونهب وتدمير وحرق للمنازل والمحاصيل ، وصدمات نفسية ، وإصابة فتاة من الشوار (دلانة ، 11 شهرًا) وموتها وسط ظروف الاعتقال. مرض النزوح بالأنفلونزا [3] ومات ، وبقي كل شيء في حالة إفلات من العقاب ، مما أدى إلى فقدان الثقة بالدولة كضامنة لحقوق شعوبها.

في الأشهر التالية ، عانت Tsuntsuim من حالة طوارئ غذائية. في أغسطس 2017 ، كان نصف الأطفال لا يزالون يعانون من مستوى معين من سوء التغذية. يعاني اثنان من كل ثلاثة أطفال من التهابات تنفسية معتدلة أو خفيفة ، بالإضافة إلى مظاهر الجرب والقمل. أظهر نصف النساء الأكبر من عشر سنوات علامات وأعراض التأثر النفسي العاطفي.

وفقًا لـ Soliz و Valverde (2012) ، يجب أن يبدأ تحليل الرسم من فهم استخدام الفضاء. للقيام بذلك ، يتم تقسيم الصفحة إلى أربعة أرباع: الجزء العلوي منها يرمز إلى الخيال ؛ الأدنى ، الواقع. الأرباع اليسرى ، الماضي ، والحق ، المستقبل. بناءً على هذه العدسة التفسيرية ، تتميز الرسومات التي رسمها الأطفال أثناء تقييمنا (انظر الصور 1 و 2 و 3) بتفاصيل رديئة ووجوه حزينة وغياب الأطراف وصغر حجم أفراد الأسرة ، الذين يشغلون عمومًا مساحة صغيرة على الورق. الرسومات ليس لها تربة وتقع على الجانب الأيسر من الورقة ، في الماضي. إنها تعكس الحنين إلى وحدة الأسرة ، والخوف ، والألم بسبب غياب أفراد الأسرة ، ورفض البيئة الخارجية ، والعزلة وعدم اليقين. رسم معظمهم مجتمعهم بدون أشخاص وحيوانات ، مثل مدينة أشباح حيث لا توجد حياة. الرسومات التي تتضمن أشخاصًا تفعل ذلك على الجانب الأيسر من الورقة. القانون ، الفضاء الذي يمثل المستقبل ، فارغ. تم رسم المنازل بدون أبواب أو نوافذ أو إغلاقها. يظهر الخط الضعيف تصور العداء في البيئة الخارجية والخوف من العالم.

ظهرت الظروف الصحية والأضرار النفسية والاجتماعية التي تصيب النساء وأطفالهن كآليات تكيفية لمواجهة واقع شديد العنف. التغييرات في نظام المعتقدات والتواصل ؛ مشاعر الحزن واليأس والكرب والذنب ؛ يقظة مبالغ فيها مخاوف غير عقلانية كانت التعبيرات الجسدية عن الضرر ، واستحالة التفكير وبناء المستقبل ، بعض العمليات النفسية الاجتماعية المستمدة من فقدان الأرض والاحتلال والحرب.

عانت النساء بشكل خاص من آثار الاستيلاء الاجتماعي والمادي والثقافي للإقليم ؛ لقد عاشوا وما زالوا يعيشون العبء الاجتماعي والعاطفي والاقتصادي الذي يحدد الظروف النفسية والعاطفية الخطيرة التي يتم التعبير عنها ، حتى في المظاهر النفسية الجسدية. وعلى الرغم من كل هذا ، فإنهم هم الذين عادوا بقوة رائعة إلى مجتمعاتهم لإعادة بنائها واكتشاف سبل العيش والمقاومة (Acción Ecológica et al. ، 2017). لقد نسجوا هذه القصص ، بقصصهم الشجب ، واستعادوا أجاسهم ، واحتضنوا أبنائهم وبناتهم ودافعوا عن أراضيهم. بفضلهم ، استمرت الحياة في تسونتسويم في الظهور من جديد. في يوم النزوح ، ولدت بولا فتاة جميلة ، وفي هذه الأشهر التسعة ولدت ثلاثة أخرى.

بقلم ماريا فرناندا سوليز

فهرس

  • بيريستين ، سي ، 2009. حوارات حول الإصلاح. كيتو ، المعهد الدولي لحقوق الإنسان.
  • بورد ، إي ، 2017. الإقليم في الصحة العامة. بوغوتا ، جامعة كولومبيا الوطنية (مقال غير منشور).
  • Breilh، J.، 2004. علم الأوبئة الحرجة. بوينس آيرس ، مكان.
  • أطلس العدالة البيئية. Panantza - San Carlos ، الإكوادور ، 2017. متاح هنا ، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2017.
  • ليف ، إي ، 2000. التعقيد البيئي. المكسيك د. ، القرن الحادي والعشرون.
  • Martínez، J.، 2013. "علماء البيئة وبطن ممتلئ بالرصاص". La Jornada en Línea ، مكسيكو سيتي ، يونام. متاح هنا ، تم الوصول إليه في 15 سبتمبر 2017.
  • سوليز ، م. (منسق) ، 2017. الأضرار الصحية الجماعية والنفسية الاجتماعية في عائلات مجتمع تسونتسويم. كيتو ، العمل البيئي ، Alames Ecuador ، Conaie-Confeniae ، حركة صحة الشعوب ، الهلال القمر.
  • سوليز ، إم إف ، إيه مالدونادو ، سي فالاداريز ود. مورسيا ، 2012. الطفولة الذهبية في كورديليرا ديل كوندور. كيتو ، عيادة البيئة.
  • سوليز إم ف ، وس. فالفيردي ، 2012. دليل رقم 2 للتشخيص السريع (6-11 سنة). كيتو ، عيادة البيئة.

ملاحظات

  • [1] كانت الإكوادور رائدة في الاعتراف بالطبيعة كموضوع للحقوق في ميثاقها الدستوري لعام 2008 ، وهو إنجاز تاريخي كان يهدف إلى تحديد نقطة تحول مع منطق التمركز البشري الذي يحدد أسبقية القوانين العمياء للسوق على قوانين الطبيعة. وحواس الثقافة (ليف ، 2000).
  • [2] يواجه سبعون من شعب شوارس من السكان الأصليين عمليات تحقيق بتهمة القتل والاعتداء أو المقاومة في الاحتجاجات التي وقعت بعد اختفاء مجتمع نانكينتس ، والتي مات فيها ضابط شرطة (Acción Ecológica et al. ، 2017).
  • [3] الإنفلونزا هو المصطلح باللغة الإسبانية الذي استخدمته الأسرة لوصف سبب وفاة دالانا. نشعر بالقلق لأنه في عام 2017 قد يموت طفل بسبب الأنفلونزا. هذه حالة وفاة أكثر مما يُعرف باسم وفيات النزوح.

مجلة البيئة السياسية


فيديو: ماهو التعدين وكيف تبدأ في جني اولى الدولارات شرح جد مبسط (سبتمبر 2021).